Frumusețea trupului este ștearsă de timp și roasă de boală, însă frumusețea sufletului este mai presus de toate schimbările

130

Cu timpul, femeile care strălucesc cu frumusețea sufletului își arată tot mai mult bunul neam, iar dragostea soților pentru ele devine tot mai puternică.    

Frumusețea trupească ce nu este unită cu virtutea sufletului îi poate atrage pe soți douăzeci-treizeci de zile, iar după aceea nu vor mai avea putere, ci, descoperind celelalte însușiiri ale soțiilor, își vor pierde dragostea pentru ele. Dacă trebuie ca soțiile să facă ceva pentru a place soților, aceasta este împodobirea sufletului, nu împodobirea trupului spre pierzanie. Nu atât înfățișarea îi face iubitori pe soți, cât cumințenia, bunătatea, gingășia și hotărârea de a-și da viața pentru bărbat. Soția credincioasă nu trebuie să fie nici vis de poet, nici tablou frumos, nici făptură efemeră, de care îți este frică să te atingi, ci trebuie să fie femeie sănătoasă, puternică, practică, harnică, în stare să-și îndeplinească îndatoririle familiale și distinsă, totuși prin acea frumusețe pe care o dă sufletului scopul înalt și nobil.

Frumusețea trupului este ștearsă de timp și roasă de boală, însă frumusețea sufletului este mai presus de toate schimbările. Frumusețea trupului stârnește invidie și pricinuește gelozie, pe când cea a sufletului nu este supusă unor asemenea patimi și nu știe de nici o slavă deșartă.

Sfântul Ioan Gură de Aur

 

Cum să întemeiem o familie ortodoxă, Editura Sophia, București, 2011, p. 93


Articole Asemănătoare
16115

În spatele oricărei boli se află o durere a sufletului

În spatele oricărei boli se află o durere a sufletului […] Totul începe cu grijile […]. Boala începe în minte, ca un gând negativ, printr-o neliniște constantă. Sursa: Maica Gavrilia, Asceta Iubirii, Editura Episcopia Giurgiului, Bucuresti, 2014, p. 426 Boala nu e doar a trupului. Sunt şi boli sufleteşti, patimile, a căror tămăduire e mult […]

Articole postate de același autor
646

Nu dorim să fim vindecaţi, acest lucru ne doare…

Pentru toţi este valabilă această metodă. Unul pătimeşte într-un fel, celălalt în alt fel, dar numai prin felurite căderi şi scăderi, prin pocăinţă ne vom vindeca de patimile noastre.