Actualitate

Cum ne alimentăm în Postul Mare

19394

Conform trediției stabilite cu timpul de Biserică în primele 2 zile din Postul Mare, pentru cei ce pot, nu se mănîncă de loc, iar pentru cei mai slabi, seara puțină păine și apă.

În I săptămînă –  seara după canon se consumă pîine, fructe, legume uscate.

În Săptămîna Patimilor –  se mănîncă mîncăruri uscate seara.

În Vinerea Patimilor – cine poate, nimic.

În tot restul Postului Mare – de luni pînă vineri, o singură dată pe zi (seara) se consumă pîine și legume fierte fără ulei.

Sîmbătă și duminica – de 2 ori pe zi, pîine, legume, ulei și vin.

  1. Aflarea capului Sf. Ioan Botezătorul;
  2. Sf. 40 de Mucenici;
  3. Sf.Mare Mucenic Gheorghe;
  4. Joia Canonului Mare (Săptămîna a 5-a);
  5. Înaine și după sărbătoarea Bunei Vestiri;
  6. Joia Mare
  7. Sîmbăta Mare

La toate aceste sărbători se dezleagă la ulei și vin în orice zi n-ar cădea.

Însă fiecare să postească după putință cu acordul si binecuvîntarea părintelui duhovnic.

Sursa: ”Tipic Bisericesc”, alcătuit de Arhim. Ermogen (Adam),pag. 48-49

via ortodoxia.md

 


Articole Asemănătoare
249

Începe perioada triodului: “Uşile pocăinţei deschide-mi mie, Dătătorule de viaţă!”

În săptămâna care urmează Duminicii Vamesului şi a Fariseului (18 februarie – 24 februarie) nu se posteşte miercurea şi vinerea. Săptămâna care urmează Duminicii Fiului Risipitor este una obişnuita, se posteşte miercurea şi vinerea. După Duminica Infricoşatoarei Judecaţi, nu se mai consumă carne, ci doar peşte, ouă şi produse lactate. Duminica izgonirii lui Adam din rai […]

Articole postate de același autor
458

„Nu pot să înțeleg trei lucruri: credința fără dogmă, creștinismul în afara Bisericii și un creștinism fără asceză”

Sfântul Ioan Gură de Aur a ținut să sublinieze legătura care există între dogmă și viață. Citind scrierile sale, putem înțelege legătura dintre credința cea dreaptă, exprimată în dogme, și viața dreaptă în Hristos. Dogmele Bisericii nu trebuie să fie scrise doar pentru biblioteci, ci ele trebuie să devină viața Bisericii. Aceasta nu înseamnă că […]